آیین پیاده روی اربعین
همزمان با آیین بزرگداشت اربعین سید و سالار شهدا حضرت اباعبدا… الحسین (ع)
و رو آوردن خیل عظیمی از زائران حسینی به سوی کربلای معلی و شرکت دراین آیین
گروه رسانه ای فاطر بر آن شده تا تاریخچه ای کوتاه از این واقعه عظیم تاریخی خدمت
همراهان این گروه ارائه دهد.
به گفته برخی پژوهشگران، راهپیمایی در روز اربعین از زمان امامان معصوم(ع)
در بین شیعیان رایج بوده است. سید محمدعلی قاضی طباطبایی در کتاب اولین
درباره اربعین سیدالشهداء، راهپیمایی اربعین را سیره مستمره شیعه از زمان ائمه
خوانده که شیعیان در زمان بنیامیه و بنیعباس نیز به این حرکت پایبند بودهاند.
گفته شده است پس از دوره شیخ انصاری این سنت فراموش شده بود و محدث
نوری آن احیا کرد. نویسنده کتاب ادب الطف در گزارشی از مراسم اربعین در کربلا،
اجتماع در این مراسم را به اجتماع مسلمانان در مکه تشبیه و به حضور هیئتهای
عزاداری در آن اشاره کرده که برخی به ترکی، عربی، فارسی و اردو مرثیه میخواندهاند.
ادب الطف در سال ۱۳۸۸ق/۱۹۶۷م منتشر شده و نویسنده آن، جمیعت راهپیمایان اربعین
را بیش از یک میلیون نفر تخمین زده است.
حکومت صدام حسین و ممنوعیت راهپیمایی
در اواخر قرن ۱۴ قمری حزب بعث عراق، با برگزاری مراسم راهپیمایی اربعین مخالفت کرد
و گاه با راهپیماییکنندگان با خشونت رفتار میشد که موجب کمرونق شدن این مراسم گردید.
این مخالفت در سال ۱۹۷۷ میلادی با تیراندازی به زائران در نزدیکی کربلا به اوج رسید.
اما با وجود ممنوعیت راهپیمایی اربعین برخی شیعیان مخفیانه خود را در روز اربعین به کربلا میرسانند.
در همان سالها آیتالله سید محمدصادق صدر پیادهروی به کربلا را واجب اعلام کرده بود.
گسترش مراسم اربعین
حزب بعث عراق در سال ۲۰۰۳ میلادی سقوط کرد. با سقوط حزب بعث، مراسم راهپیمایی اربعین
بار دیگر در عراق احیا شد. از آن سال به بعد هر ساله جمعیت بیشتری نسبت به سال قبل در آن شرکت میکند.
در آغاز این حرکت دو تا سه میلیون نفر در آن حضور داشتند؛ ولی در سالهای بعد تعداد زائران شرکت کننده در این
راهپیمایی به بیش از ده میلیون نفر رسید. در سال ۱۳۹۲ش (۱۴۳۵ق) برخی گزارشها از مشاركت ۱۵ میلیون
زائر شیعه در این راهپیمایی خبر دادند[۹] این تعداد در سال ۱۳۹۳ حدود ۲۰ میلیون گزارش شده است
و در سال ۱۳۹۴ش این تعداد به ۲۷ میلیون نفر رسیدهاست.
آمار وزارت کشور عراق حاکی از آن است که در سال ۱۳۹۲ش دستکم یک میلیون و ۳۰۰ هزار زائر خارجی به
عراق آمده و در راهپیمایی اربعین شرکت کردهاند.
مسیرهای پیادهروی اربعین در عراق
زائران عراقی از شهرهای خود به سمت کربلا حرکت میکنند. اما اکثر زائران ایرانی مسیر نجف تا کربلا را برای
پیادهروی انتخاب میکنند. مسافت پیادهروی میان دو شهر حدود ۸۰ کیلومتر است. تعداد ۱۴۵۲ ستون در مسیر
نجف به کربلا وجود دارد که فاصله بین هر ستون ۵۰ متر است. برای پیادهروی کل مسیر زمانی در حدود ۲۰ تا ۲۵ ساعت
لازم است. بهترین زمان برای شروع سفر ۱۶ صفر است.
آداب و رسوم
هوسهخوانی: هوسهخوانی یکی از آداب و رسوم عراقیها در مسیر رفتن به کربلا در روز اربعین است؛
هوسه به قصاید ویژه قبایل عربی جنوب عراق گفته میشود، این اشعار بیانگر قهرمانی و شجاعت است
و برای برانگیختن عزم مردان جهت انجام کارهای سخت و بزرگ استفاده میشود.
پس از خواندن شاعر حاضران یک بیت از آن را تکرار کرده و حلقهوار حرکت مینمایند.
شروع مراسم: آیین عزاداری از پنج روز مانده به اربعین با ورود کاروان شبیهخوانی و تعزیه گردانان آغاز میشود
پس از آن دستههای سینهزنی و زنجیرزنی وارد شده و مراسم اصلی در روز اربعین دو ساعت گذشته از ظهر آغاز میشود.
زائران نزدیک در ورودی حرم امام حسین(ع) ایستاده و درحالی که بر سینههای خود میزنند، مرثیهای را میخوانند و تکرار
میکنند و در پایان سینهزنی دستها را به نشانه سلام و تحیت بالا میبرند.
پذیرائی از زوار: عشایر حاشیه رود فرات در ایام مراسم پیادهروی چادرهای بزرگی که به آنها «موکب» یا مضیف میگویند
در این مسیر بر پا میکنند و زائران را برای پذیرایی و استراحت در آنها جای میدهند. اجتماعات مذهبی عراق، موکبهای
بسیاری برپا میکنند و رایگان به زائران خدمات میهند. مدیریت موکبها بهشکل مردمی و مستقل از دولت انجام میشود.
منبع : ویکی شیعه
پاسخی بگذارید